Skip to main content

Posts

Showing posts from July 8, 2019

நோய்கள் விலக

நாராயணீயம் என்று ஒரு மிகப்பெரிய ஸ்லோகத் தொகுப்பு உண்டு. குருவாயூரில் உறையும் கிருஷ்ணரை ஆராதனை செய்து இயற்றப்பட்டது. இது 100 தசகங்களை (அத்தியாயங்களை) கொண்டது. இதில், 8வது தசகத்தில், 13வது சுலோகம் மிக மிக சக்தி வாய்ந்தது. அதை கீழே தருகிறேன். அஸ்மின் பராத்மன் நனு பாத்மகல்பே த்வமிதமுத்தபித பத்மயோனிஹி அனந்த பூம மம ரோக ராஷிம் நிருந்தி வாதலய வாச விஷ்ணோ மேற்கண்ட இந்த ஸ்லோகத்தை ஒரு நாள் 48 முறை, என்று 48 நாட்கள் ஆத்மார்த்தமாக ஜெபித்தபின் எந்த வியாதியாயினும், "உள்ளது" என்று எழுதித்தந்த மருத்துவர் கையாலேயே, இனி "இல்லை" என்று எழுத வைக்க முடியும். அப்படி மிக சக்தி வாய்ந்த மந்திரம். இதை இறை நம்பிக்கையுடன், எந்த வியாதியால் பீடிக்கப்பட்டவரும், ஜெபித்து வர,  நிச்சயம், சீக்கிரமாக குணமடைய முடியும்.

அன்னதானம்

அன்னதானம் செய்பவர்களை கடவுளின் அம்சம் என்று சொல்ல வேண்டும் | வள்ளலார் இறையருளைப் பெறுவதற்கு ஆதாரம் அன்புதான். மனதில் அன்பு ஊற்றெடுக்க வேண்டுமானால், எல்லா உயிர்களையும் நேசிப்பது ஒன்று தான் வழியாகும். அன்னதானம் செய்பவர்களை கடவுளின் அம்சம் என்று சொல்ல வேண்டும். பசி புத்தியை தடுமாறச் செய்யும். பசி என்னும் தீயை அன்னத்தால் அணைக்க வேண்டும். அன்னமிடுபவர்கள் பெருங் கருணையாளர்கள் என்றால் மிகையில்லை. பெரியவர்களைக் கண்டால் பணிவுடன் நடந்து கொள்ளுங்கள். தவறு செய்தால் அதனைத் திருத்திக் கொள்ள முயலுங்கள். நற்குணங்களை பின்பற்றி நல்லவர்களாக வாழுங்கள். ஆன்மீக உணர்வுடன் ஆண்டவனின் சரண டைந்தால் நம் மனம் தூய்மை பெறும். தூய மனம் பேரின்பத்தில் வாசலைத் திறந்துவிடும் சக்தி படைத்தது. மரணம் எப்போது வேண்டுமானாலும் நம்மைத் தேடி வரலாம். மனிதர்கள் நம் நிலையாமை தன்மையை உணர்ந்து கொள்ளத் தவறி விட்டனர். அதனால் பொன்னாசை, மண்ணாசை, பெண்ணாசை கொண்டு அலைகிறார்கள். மனம் என்னும் கடிவாளத்தை உறுதியாகப் பிடித்தால்தான் நம் புலன்களை கட்டுப்பாட்டுக்குள் வைத்துக் கொள்ள முடியும்.

ஜெபம் செய்யும் முறை

1. ருத்ராட்ஷம் அல்லது துளசி மாலையை பயன்படுத்தி ஜெபம் செய்ய வேண்டும். 2. வலது கை நடுவிரல் மற்றும் கட்டை விரலால் மட்டுமே மாலையை அழுத்த வேண்டும். ஆட்காட்டி விரலில் ஜபம் செய்தால் பலன் இல்லை. 3. 108 மணிகள் கொண்ட மாலையை பயன்படுத்த வேண்டும். உடலில் 108 புள்ளிகளில் 72000 நாடிகள் இணைவதால், அந்த பகுதியை தூண்ட இந்த 108 மணிகள் பயன்படும். மேலும் ராசி மண்டலத்தில் நட்சத்திரங்கள் அனைத்தையும் பிரிக்கும் பொழுது 108 பாகங்கள் உண்டாகிறது. ஜெப மாலையின் எண்ணிக்கை அதன் அடிப்படையில் அமையும். எண்ணிக்கை பெற்ற ஜெபம் பயனற்ற செயலாகும். 4. க்ருஷ்ண மணி என அழைக்கப்படும் 109 வது மணியை தாண்டக்கூடாது. மீண்டும் ஜெபித்த வழியே மாலையை திருப்பி ஜெபிக்க வேண்டும். 5. தர்ப்பை ஆசனம் அல்லது கம்பளித்துணியில் அமர்ந்து ஜெபம் செய்யவேண்டும். ஜெபம் செய்யும் பொழுது உடலில் மின்னூட்டம் ஏற்படும். அவை நமது உடலிலேயே தங்க வேண்டும். பூமியில் உடல் தொடாமல் இருக்க மின்கடத்தாப் பொருட்களான தர்ப்பை, கம்பளி துணியும் பயன்படும். வெறும் தரையில் அமர்ந்து ஜெபம் செய்யக்கூடாது. மேலும் தர்ப்பை ஆசனம் அல்லது கம்பளி துண்டின் மேல் ஓர் மெல்லிய வெள்ளைத் துணிய

உருவத் தோற்றத்திற்கான காரணம்

*மயிலுக்கு தோகையில் கண் போன்ற அமைப்பு வந்தது எப்படி ??* மயில் தோகை விரித்தாடும் அழகைப் பார்க்கவே பரவசமாக இருக்கும். நம் வீட்டிற்கு முன் நின்று கரையும் காகங்களுக்கு உணவளித்தால் நம் முன்னோர்களுக்கு அன்னமளிப்பதற்குச் சமம். புராணங்களில் அன்னப்பறவையின் அறிவு மிகவும் போற்றப்படுகின்றது. ஓணான், சாதாரணமாகத் தங்க நிறத்தில் தோன்றும். ஸ்ரீவால்மீகி ராமாயணம் உத்தரகாண்டத்தில் மேற்கூறிய இப்பிராணிகளுக்கு எவ்வாறு தனித்தன்மை வாய்த்தது என்பதற்கான விளக்கம் உள்ளது. மருத்தன் என்ற அரசர் உசிரபீஜம் என்ற இடத்தில் ஒரு யாகம் நடத்தினார். தேவகுரு பிருகஸ்பதியின் சகோதரர் சம்வர்த்தர் யாகத்தை நடத்த உதவினார். அப்போது ராவணன் அங்கே வந்தான். அவனது அபரிமிதமான பலத்தாலும், பிரம்மாவினால் வழங்கப்பட்ட வரங்களாலும் அவனைக் கண்டு பயந்த தேவர்கள் தங்கள் சொந்த உருவங்களை மறைத்துக் கொண்டு வேறு உருவங்களை எடுத்தனர். இந்திரன் மயில் ஆனான்; யமன் காகம் ஆனான்; குபேரன் ஓணான் ஆனான்; வருணன் அன்னம் ஆனான். அப்போது ராவணன் ஓர் அசுத்தமான நாய் போல யாகம் நடந்த பஞ்சவடிக்குள் நுழைந்தான். ராவண: ப்ராவிசத் யக்ஞம் ஸாரமேய இவா சுசி: என்றார் வால்மீகி.

குரு

குருமார்கள் எட்டு வகை. சீடனின் உண்மைகளைக் கவர்ந்து, ஏமாற்றுபவன் நிஷித குரு. நீக்கப்பட வேண்டியவன். எட்டு வகையான கர்மங்களால் இவ்வுலக வாழ்விலும், மேலுலக வாழ்விலும் சுகமான வாழ்க்கை வாழ வழிகாட்டுபவன் காமியகுரு. இவரும் நீக்கப்பட வேண்டியவரே. வேதங்களைப் போதிப்பவர் போதக குரு. வேத தத்துவங்களை வேறுபடுத்தி விளக்குபவர் வேதக குரு. தேகங்களை சூசகமாகச் சுட்டி ஆத்மாவை விளக்குபவர் சூசக குரு. நாம் பிறந்ததற்காண காரணத்தை விளக்கி கடைத் தேற்றுபவர் காரண குரு. மகாவாக்கியப் பொருளால் இறைவனைக் காட்டுபவர் வாசக குரு. சீடனுக்கு ஏற்படும் சந்தேகங்களை, தக்கக் காரணம் காட்டி விளக்குபவர் விகித குரு. இந்த ஆறு திறமைகளை ஒருங்கே பெற்ற குருவாக அமையலாம். அல்லது யார் யாரிடம் எந்தத் திறமைகள் உளவோ அவர்களை குருமார்களாக ஏற்கலாம். பற்றின்றி கடமையாற்ற மனம் தூய்மை அடையும். தூய்மையான மனதிலே உண்மையான பக்தி உண்டாகும். பக்தி வளர்ச்சியடைய அருள் உள்ளமாக மாற்றம் அடையும். அருள் உள்ளம் உண்டாக, ஆண்டவன் உங்கள் உள்ளத்தில் இருந்து வெளிப்பட்டு உங்களை ஆட்கொள்வான். இவற்றையே நம் அறநூல்கள் கருமம்,பக்தி,ஞானம் என்று கூறுகிறது. காலங்

ஆத்ம சிரிப்பு

ஆத்ம சிரிப்பு ... மனம் .... மனம் எது.. .. குணம் எது.. .. குலத்தின் மூலம் வரும் மனம் கு..ணம்... .. மனதின் தந்தை உயிர் .. இதன் குணம் வேறு ... மனதின் தாய் உடல் .. இதன் குணம் வேறு ... உடல் மூதாதையர்கள் மூலம் வந்தது அதன் மரபணு பதிவுகள் உடலில் இருந்தே தீரும் ... உயிர் அது பிரம்மத்தின் மூலம் அதன் குணங்கள் திவ்ய சக்தி வாய்ந்தது ... உயிர் ... பிறப்பதற்கு முன் எங்கு இருந்தது எதில் இருந்தது அதன் யாத்திரை அனுபவங்கள் பதிவு அழிவது இல்லை .... இந்த பிறவியில் ஒருவன் கற்ற ஞானம் அழிந்து போவது இல்லை அடுத்த பிறவியில் அதன் தாக்கம் இருந்தே தீரும் ... இரண்டு கருமையங்கள் சுட்சம உடலில் இருக்கும் ஒன்று உயிரின் கருமையம் இரண்டு உடலின் மூதாதையர்கள் வழி உடல் சேர்ந்த கரு மையம் .... இந்த இரண்டு கரு மையத்திற்கும் மனதின் ஆட்டத்திற்கும் நெருங்கிய தொடர்பு உண்டு ... ஒவ்வொறு மனிதருக்கும் இது மாறுபடும் ... ஒவ்வொறு உயிரினங்களுக்கும் இது மாறுபடும் ..... கருமையம் அறியாது மனதின் திருமையம் அறியலாகாது ... சிறு குழந்தைகள் ஏன் ஆனந்தமாக இருக்கிறது...? ..❤❤❤❤❤❤❤❤❤

மெய்ப்பொருள்

குரு சிஷ்யன் பஞ்ச பூதம் விளக்கம்,,, குரு பாடம் நடத்திக் கொண்டிருந்தார். பஞ்ச பூதங்களிலும் பகவான் உள்ளார். உயிர் உள்ளவை அற்றவை அனைத்திலும் நம் நன்மை கருதும் இறைவன் இருக்கிறார். ” அன்றைய பாடத்தை அசைபோட்டவாறே அந்த பிரம்மச்சாரி பிச்சைக்கு சென்று கொண்டிருந்தான். திடீரென்று கனத்த குரல் ஒன்று, “ மதயானை வருகிறது. ஓடிப்போங்க…..” அவன் கலங்கவில்லை. “அந்த மதயானையிலும் இறைவன்தானே இருக்கிறான். அவன் என்னை என்ன செய்யப் போகிறான்?” என்று எண்ணியபடியே மெதுவாக சென்றான். மீண்டும் யானைப்பாகனே ஓடிவந்து, “ ஓடிப்போயிடுங்க…. மதயானை வருகிறது” என்றவாறே ஓடினான். அப்போதும் சிஷ்யன் கலங்கவில்லை. யானையும் வந்தது. கையில் அகப்பட்ட இவனை பிடித்து தூக்கி எறிந்தது. பலத்த காயத்துடன் உயிர் பிழைத்தான். குரு கேட்டார், “யானை வந்தபோது நீ ஏன் ஓடி தப்பிக்கவில்லை?” நம்மாளு சொன்னான், “நீங்கதானே குருவே சொன்னீர்கள். அனைத்திலும் இறைவன் இருக்கிறான். அவன் நமக்கு நன்மையே செய்வான் என்று” முனகியபடியே சொன்னான். குரு சிரித்தபடியே சொன்னார், “ அட… அரைகுறை வேதாந்தியே…. எல்லாவற்றிலும் கடவுள் இருக்கிறார் என்பது உண்மைதான். யானையிடம் கடவு

சாளகிராம பூஜை

சாளக்கிராம                   பூஜை . 1. சாளக்கிராம பூஜை    செய்பவன்     சித்தம் சுத்தமாகும். 2. சாளக்கிராம பூஜை செய்பவன்     விஷ்ணுவாகவே ஆகிவிடுகிறான். 3. சாளக்கிராம சிலாவின் பிம்ப தரிசனம்    கொலை செய்தவனின்    பாபத்தையும் போக்கும். 4. சாளக்கிராமத்தை நினைத்தாலும்,     தரிசித்தாலும், பூஜை செய்தாலும்,     சிங்கத்தை கண்டு மற்ற மிருகங்கள்     தெறித்து ஓடுவதுபோல.     பாபங்கள்_கழன்று_ஓடும். 5. இதனை பக்தியுடனோ அல்லது     பக்தியேஇல்லாது அல்லது     எதிர்பாராமல் திடீரென பூஜை செய்ய     நேர்ந்தாலும்_முக்தி_உண்டு. 6.சாளக்கிராம பூஜை செய்பவனுக்கு    எமபயமில்லை. 7. சந்தனம், புஷ்பம், தீபம், தூபம்,     நைவேத்தியம்     இப்பூஜையினை_செய்பவர்கள்     விஷ்ணுலோகத்தில் அனந்தகாலம்     வாழ்வார்கள். 8. சாளக்கிராமத்தை     பக்தியுடன்_நமஸ்கரித்தவன்     தேவனாகிறான்...!     அவன் சாதாரண மனிதன்     அல்லன்...! 9. சாளக்கிராமம்- பகவான் இருக்குமிடம்.      சர்வ பாபங்களையும  நாசம்_      செய்யவல்லது. 10. பாபங்கள் செய்தவர்கள் கூட       சாளக்கிராம பூஜையினால் பரகதி      அடைகிறார்கள். பக்தியோடு